En México, niños y adolescentes de núcleos familiares desfavorecidos huyen de la violencia intrafamiliar, el abandono y la pobreza. En la huida, acarician el sueño americano y se aventuran en la frontera.

La suerte les favorece y logran cruzarla. Sin embargo, desesperados, vagan por las grandes ciudades estadounidenses; desconocen el inglés porque apenas pueden hablar español. Carentes de educación, no encuentran trabajo. De un día a otro se involucran con grupos delictivos o redes ilegales de alta peligrosidad.

Llevados de la mano por las pandillas, caen o incurren en hechos delictivos que los orillan a la deportación. Para ellos ha terminado la posibilidad de los dólares, pues han sido fichados por las autoridades de migración. No obstante, ellos no desisten y aún siguen trepándose a la barda para mirar de lejos el sueño americano.

2. Indígenas biculturales.

Grupos importantes de indígenas mexicanos han tomado la iniciativa de organizarse para defender sus derechos civiles y su permanencia legal en los Estados Unidos de América. Encabezan organizaciones biculturales y figuran e inclusive destacan en los medios de comunicación. Buscan los caminos para integrarse a la sociedad estadounidense sin capitular en el amor a su lengua indígena y su cultura.

Ellos son ahora un ejemplo de organización y propuestas constructivas. Como embajadores de sus culturas, han tendido puentes con otros sectores sociales norteamericanos. Su activismo ha puesto un freno a la discriminación y ha abierto la posibilidad de ganar espacios de convivencia.

3. Los nuevos líderes latinos.

Los líderes políticos latinos más importantes de la ciudad de Los Angeles y el estado de California, Antonio Villaraigosa y Fabián Núñez, hablan de su posición relevante en la administración pública y la toma de decisiones. Dan su visión sobre los mexicanos y los latinos, subrayan los valores de su cultura y su aportación a la sociedad estadounidense.

Por su parte, la mexicana– estadounidense Rosario Marín, exsecretaria del Tesoro, pone el acento en los valores que hacen imprescindibles a los trabajadores provenientes de México y Latinoamérica.

4. El poder de las mujeres.

Ubicadas en posiciones políticas avanzadas, las congresistas demócratas de origen mexicano Loretta Sánchez e Hilda Solís describen el camino del éxito para los inmigrantes mexicanos y latinos.

Dolores Huerta, quien ha destacado por su espectacular trayectoria de lucha social en favor de causas muy nobles, como su solidaridad ante las duras condiciones de vida de los trabajadores agrícolas, hace un recuento de los esfuerzos por conquistar los derechos civiles de los mexicanos y los latinos.

Margarita Córdoba, obrera de la construcción en Fresno, California, habla de su difícil vida en los Estados Unidos de América. También recuerda las circunstancias en las que llegó a ser el rostro de los inmigrantes en la connotada marcha del primero de mayo de 2006.

Como reflexión final, Loretta Sánchez e Hilda Solís ponen el acento en los espacios ganados por los inmigrantes y vislumbran los caminos que habrán transitar millones de mexicanos y latinos para obtener sus plenos derechos de residencia y ciudadanía.

5. Mexicanos en las aulas.

En la sociedad contemporánea, la educación es vista como una vía para la superación personal y el camino más directo al campo de las oportunidades. Para los hijos de los inmigrantes, la educación representa en esencia la promesa de una incorporación más digna a la sociedad estadounidense.

Hoy en día se registra una matrícula masiva de niños y jóvenes de raíces mexicanas al sistema educativo de los Estados Unidos de América. Son la gran esperanza. Sin embargo, aún se pone en duda la capacidad y el nivel educativo de los mexicanos a la hora de afrontar los estudios universitarios. Sin duda, un tema tan controvertido como apasionante.

6. Los mexicanos y el español en los medios de comunicación.

Los medios de comunicación en español proliferan y se consolidan en los Estados Unidos de América. En estos espacios participan miles de periodistas, directivos, conductores, editores y fotógrafos hispanohablantes. La intervención de los mexicanos y los latinos en la transmisión de contenidos es significativa y va orientada a imponer los temas relacionados con los inmigrantes. En un singular cruce de percepciones, este programa ofrece la visión de la sociedad estadounidense que tienen dichos medios, así como las ideas e imágenes que los estadounidenses tienen de los mexicanos.

7. Los mexicanos de Santana.

Por los rincones más insospechados de los Estados Unidos de América surgen mexicanos. Hay otro México fuera de México. Ese otro país se alimenta de un río humano cuyo cauce no se detiene y no dejará de crecer. Son tantos millones de mexicanos, que ya se vislumbra el día en que podamos hablar de la reconquista pacífica de los territorios perdidos.

Un ejemplo de reconquista y ocupación de mexicanos casi instantánea es el condado de Orange y la ciudad de Santana. En el condado residen tres millones de personas. De ellas, un millón son latinas y, de ese contingente humano, ochenta por ciento son mexicanos. De las 34 ciudades de Orange, la más mexicana es Santana. A ella han llegado miles de familias mexicanas en los últimos quince años.

8. Trato justo a los migrantes.

Muchas voces en los Estados Unidos han exigido un trato justo a los inmigrantes mexicanos. Todas coinciden en que su contribución a la economía y a la sociedad estadounidense es innegable. Por ello, proponen la urgente legalización de su condición migratoria. Sin embargo, hay evidencias de que los altos círculos de la política estadounidense prefieren mantener a los mexicanos migrantes en la ilegalidad. De esta manera, los patrones anglosajones pueden seguirles pagando salarios paupérrimos, impedirles que reclamen la devolución de impuestos y negarles los servicios públicos a los que tienen derecho.

9. Visibles hoy, invisibles ayer.

Los mexicanos de los Estados Unidos, por muchos años invisibles, dejaron de serlo el 25 marzo de 2006. Ese luminoso día, medio millón de personas marchó por sus derechos –por su dignidad– hacia el ayuntamiento de Los Ángeles. Protestaban contra las ideas del congresista James Sensenbrenner y su camarilla de republicanos de extrema derecha, dispuestos a criminalizar a los inmigrantes indocumentados. El reclamo fue rotundo y la protesta no quedó ahí.

El movimiento por los derechos de los inmigrantes adquirió rostro y forma definitiva en las dos marchas del primero de mayo de 2006 que atravesaron Los Ángeles. Estás protestas han sido las más nutridas y espectaculares en la historia de los Estados Unidos de América y reunieron a personas de distintas minorías y sectores sociales unificados en el repudio a estigmatizar a todos los latinos como seres ilegales y criminales.

10. Dime cómo llegaste y te diré quién eres.

Las historias de los inmigrantes mexicanos son muy parecidas, pero al mismo tiempo distintas. De los veinticinco millones de personas de origen mexicano, quince millones nacieron en los EUA, y diez millones llegaron de México.

En el estado de Nuevo México, por ejemplo, hay mexicanos cuyas familias llevan cuatro siglos viviendo ahí. Lo curioso es que ellos no cruzaron la frontera; la frontera los cruzó a ellos.

Los mexicanos que van a Estados Unidos ven a este país como un lugar de oportunidades. Millones de mexicanos han obtenido allá los trabajos que México nunca les pudo dar.

Por otra parte, a pesar de los evidentes casos de racismo y discriminación que ocurren a diario en los Estados Unidos de América, esta nación tiene una larga tradición y reconocimiento por aceptar inmigrantes y ser tolerante con personas de otros lugares, religiones y razas. Hay que decir, sin embargo, que después de los actos terroristas del 11 de septiembre de 2001 existe un creciente clima antimigrante: ser inmigrante en estos días en Estados Unidos es muy difícil.

11. El color de México.

La cultura mexicana posee una fuerza y una tradición milenaria que ha trascendido fronteras. Dueños de formas y colores que distinguen, los mexicanos expresan y definen sus anhelos a través de múltiples manifestaciones.

Por ello, resulta explicable que al andar lejos, cuando el mexicano ha decidido inmigrar a otro país o cruzar la frontera, lleva consigo esa monumental herencia, así como su gran sensibilidad: su vibrante alma de artista y amante de las cosas bellas y sublimes.

México cuenta con artistas de primer nivel en el campo del cine, las artes plásticas y la música. La migración a otro país –a otra realidad– implica siempre asumir un reto superior. Para muchos artistas mexicanos, la posibilidad de residir en los Estados Unidos de América implica la ampliación de horizontes, además de brindar un espacio para medirse y compararse con los otros.

12. Unidos en el amor a la tierra donde han nacido.

En Los Ángeles, y en otras ciudades, los inmigrantes mexicanos se agrupan en clubes sociales –claramente definidos a partir de sus pueblos de origen—y federaciones donde concurren mexicanos indígenas y mestizos.
De hecho, podemos encontrar clubes y federaciones de grupos mexicanos con una larga tradición migratoria como los zacatecanos y jaliscienses, así como aquellos provenientes de regiones cuyas migraciones son más recientes, como el caso de los inmigrantes oaxaqueños y yucatecos.
Sin duda, estas organizaciones son el color y la alegría de los mexicanos en los Estados Unidos de América.

13. La fuerza del voto. El futuro de los mexicanos en los Estados Unidos.

Los mexicanos de los Estados Unidos son una fuerza económica, social y política. No merecen ser despreciados, ni mucho menos humillados.
Son veinticinco millones, lo que representa aproximadamente un 25 por ciento de la población total de mexicanos, con un poder adquisitivo estimado en unos 500 mil millones de dólares, ya que si los 43 millones de latinos en EUA tienen un poder adquisitivo de 750 mil millones y un 70 por ciento de ellos son mexicanos y descendientes de mexicanos, su poder adquisitivo es aproximadamente de unos 500 mil millones, cifra que por sí misma supera el producto nacional bruto de muchos países.
Se proyecta que ese poder adquisitivo suba a unos 750 mil millones de dólares en unos cuatro años (de nuevo sí se prorratea la proyección de un billón de dólares para el mercado latino en cuatro años, la parte de los mexicanos sería de unos 750 mil millones). También es el grupo con el mayor número de legisladores en diferentes niveles de gobierno en el país, y las cifras siguen creciendo. De igual manera, se habla del bloque electoral más numeroso e importante en Estados Unidos, es lo que se le conoce como "el voto latino".